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Ce qu’il faut savoir sur le Colisée (amphithéâtre Flavien)

Le Colisée, également connu sous le nom d’amphithéâtre Flavien, est l’un des monuments les plus célèbres et les plus emblématiques de Rome et de toute l’Italie.

Le Colisée a été construit par l’empereur Vespasien de la dynastie Flavienne. Les travaux de construction ont commencé vers 70-72 après JC. Vespasien voulait ériger le Colisée comme symbole de la puissance et de la grandeur de Rome, ainsi que comme cadeau au peuple romain.

Le Colisée a été achevé sous le règne de son fils, l’empereur Titus, en 80 après JC. Titus a inauguré l’amphithéâtre avec une série de spectacles qui ont duré environ 100 jours, au cours desquels des jeux et des combats de gladiateurs ont été organisés.

Plus tard, l’empereur Domitien, un autre membre de la dynastie des Flaviens, a également apporté quelques modifications et ajouts à la structure, notamment la construction de donjons (l’hypogée), qui étaient utilisés pour abriter des animaux sauvages et pour préparer les gladiateurs avant les spectacles.

Voici quelques faits intéressants sur le Colisée :

  • Fonction : Il était utilisé pour des spectacles de gladiateurs, des chasses aux animaux, des exécutions publiques, des reconstitutions de batailles célèbres et des représentations théâtrales basées sur la mythologie classique.
  • Capacité : Il pourrait accueillir entre 50 000 et 80 000 spectateurs.
  • Conception : Le Colisée est un chef-d’œuvre de l’ingénierie romaine, construit principalement en béton et en pierre. Il possède un système complexe de voûtes et d’arcs qui a permis de construire une structure aussi grande et autonome.
  • Dommages : Au fil du temps, le Colisée a subi des dommages dus à des catastrophes naturelles, telles que des tremblements de terre, et à l’action de voleurs de pierres qui ont volé des matériaux pour d’autres constructions.
  • Symbole : Aujourd’hui, il est considéré comme un symbole de l’architecture et de l’ingénierie romaines antiques, ainsi qu’un rappel des pratiques culturelles et sociales de l’Empire romain.

Le Colisée a été déclaré site du patrimoine mondial de l’UNESCO et est l’une des sept nouvelles merveilles du monde. Aujourd’hui, c’est l’une des principales attractions touristiques, visitée par des millions de personnes chaque année.

Spectacles de gladiateurs et plus encore au Colisée

Voici quelques-uns des principaux types de spectacles qui ont eu lieu dans l’amphithéâtre :

  1. Munera (Combats de gladiateurs)

Les combats de gladiateurs étaient l’attraction principale. Ces combattants, souvent des esclaves, des prisonniers de guerre ou des criminels, se défiaient en duel à mort, armés de différents types d’armes et d’équipements. Les gladiateurs pouvaient être des hommes ou, en de rares occasions, des femmes. Les combats pouvaient se terminer par la mort, mais parfois le public ou l’empereur décidaient d’épargner la vie du gladiateur vaincu.

  1. Venationes (chasses aux animaux)

Ces spectacles comprenaient la chasse ou le combat d’animaux sauvages exotiques, tels que des lions, des éléphants, des ours, des tigres et des crocodiles, importés de diverses parties de l’Empire romain. Les animaux étaient capturés, transportés à Rome, puis relâchés dans l’arène pour être chassés ou tués par des gladiateurs ou des venatores (chasseurs professionnels ).

  1. Naumachiae (Batailles navales)

Lors d’occasions spéciales, l’arène du Colisée pouvait être inondée pour simuler des batailles navales. Des bateaux ont été construits et, dans une sorte de théâtre d’eau, des affrontements navals entre flottes ont eu lieu, rappelant les célèbres batailles de l’histoire romaine. Ces événements, bien que rares, ont été parmi les plus spectaculaires et les plus exigeants d’un point de vue technique.

  1. Damnatio ad bestias (Condamnations à mort par les animaux)

Une forme particulièrement cruelle d’exécution publique était celle dans laquelle les condamnés, souvent des criminels, des rebelles ou des prisonniers de guerre, étaient exposés dans l’arène et laissés à la merci d’animaux sauvages. C’était un moyen d’intimider le public et de démontrer le pouvoir de l’autorité romaine.

  1. Reconstitutions de batailles historiques

En plus des batailles navales, des reconstitutions de batailles célèbres de l’histoire de Rome ont également été organisées. Les soldats costumés représentaient des épisodes historiques, tels que les guerres célèbres et les victoires de l’armée romaine. Ce type de spectacle servait à célébrer les gloires militaires de l’empire.

  1. Représentations mythologiques et théâtrales

Des représentations de mythes et de légendes de l’Antiquité ont été mises en scène, souvent en mettant l’accent sur l’élément spectaculaire et violent. Ces spectacles pouvaient inclure l’utilisation d’acteurs et de gladiateurs pour reproduire des scènes mythologiques, parfois avec des résultats fatals pour ceux qui y participaient.

  1. Ludi (Jeux publics)

En plus des spectacles de combat et de chasse, le Colisée accueillait également des jeux publics (ludi), qui pouvaient inclure des courses, des acrobaties et d’autres formes de divertissement pour le peuple romain.

Les spectacles étaient une partie importante de la vie sociale et politique romaine, servant à divertir la population et à consolider le pouvoir de l’empereur, qui finançait souvent les jeux pour gagner la faveur du peuple.

Curiosités sur le Colisée

Le Colisée regorge de curiosités et d’anecdotes qui le rendent encore plus fascinant. En voici quelques-uns des plus intéressants :

  1. Nom d’origine

Le nom original du Colisée est Amphithéâtre Flavien, du nom de la dynastie d’empereurs Flaviens (Vespasien, Titus et Domitien) qui a financé sa construction. Le nom « Colisée » vient probablement de la statue colossale de Néron, qui se trouvait à proximité et a ensuite été adaptée pour représenter le dieu Soleil.

  1. Inondation de l’arène

Au cours des premières années d’utilisation du Colisée, l’arène a été inondée pour accueillir de véritables batailles navales (naumachiae). Bien que ce spectacle soit rare et très complexe à réaliser, les Romains ont pu remplir l’amphithéâtre d’eau pendant de courtes périodes grâce à un ingénieux système de canaux et d’aqueducs.

  1. Système souterrain

Le Colisée était équipé d’un système souterrain complexe appelé hypogée, ajouté par l’empereur Domitien. Ce labyrinthe de couloirs et de chambres servait à retenir des animaux et des gladiateurs avant les spectacles. Il y avait aussi des monte-charges qui transportaient les animaux et les décors directement sur la scène de l’arène, surprenant les spectateurs avec des apparitions soudaines.

  1. Utilisation du marbre et du fer

À l’origine, le Colisée était revêtu de marbre blanc, mais une grande partie a été enlevée au Moyen Âge pour être réutilisée dans d’autres constructions, telles que la basilique Saint-Pierre. Les joints de fer qui maintenaient les blocs de pierre ensemble ont également été enlevés au fil des siècles, contribuant à l’aspect endommagé que nous voyons aujourd’hui.

  1. Pas seulement des spectacles violents

Bien que les combats de gladiateurs et les chasses aux animaux aient été les principaux événements, le Colisée a également accueilli des représentations théâtrales, telles que des pièces mythologiques et des cérémonies religieuses. Ce n’était pas seulement un lieu de violence, mais aussi de divertissement et de célébration de la culture romaine.

  1. Les dimensions

Le Colisée est le plus grand amphithéâtre jamais construit dans l’Antiquité. Il mesure environ 189 mètres de long, 156 mètres de large et 50 mètres de haut. Il pouvait accueillir entre 50 000 et 80 000 spectateurs, répartis sur quatre ordres de sièges, selon le rang social.

  1. La signification du pouce vers le bas

Le célèbre geste du pouce vers le bas (pouce vers le bas), communément associé à l’idée de la peine de mort pour les gladiateurs, n’avait pas réellement cette signification dans la Rome antique. Les historiens pensent que le pouce pointant vers le bas indiquait le placement de l’épée dans le fourreau, donc un signe de grâce. À l’inverse, un pouce levé pourrait indiquer que le gladiateur devait être tué.

  1. Un bâtiment « multifonctionnel »

Après la fin de l’Empire romain et l’arrêt des spectacles de gladiateurs, le Colisée a été utilisé à diverses fins, notamment comme forteresse au Moyen Âge et, plus tard, comme carrière de matériaux de construction pour des bâtiments tels que le Vatican. De plus, certaines de ses pièces étaient utilisées comme ateliers et logements.

  1. Protection et stockage

Malgré des siècles de négligence, de tremblements de terre et de pillages, le Colisée est aujourd’hui un symbole de la résilience historique et culturelle de Rome. Depuis le XVIIIe siècle, il est également considéré comme un symbole de la lutte contre la peine de mort : chaque fois qu’une condamnation à mort est commuée ou abolie par un pays, les lumières du Colisée s’illuminent en signe de célébration.

  1. Le Colisée et le cinéma

Le Colisée a été immortalisé dans de nombreux films, dont « Gladiator » (2000), qui a rendu encore plus célèbre la figure du gladiateur et l’époque des spectacles dans la Rome antique. Bien que de nombreuses scènes du film aient été reconstituées à l’aide d’effets numériques, le Colisée reste l’une des plus grandes icônes du cinéma historique.

Ces faits et curiosités montrent à quel point l’histoire et l’héritage du Colisée sont extraordinaires, un symbole de puissance, de spectacle et d’ingénierie extraordinaire qui a résisté à l’épreuve des millénaires.

Le Colisée au fil des siècles

Le Colisée a une histoire longue et fascinante, qui s’étend sur plus de 2000 ans. Au fil des siècles, il a subi plusieurs transformations, adaptations et utilisations, reflétant les changements de la ville de Rome et de sa société. Voici un aperçu de l’évolution du Colisée au fil du temps :

  1. L’époque de l’Empire romain (I-IVe siècle apr. J.-C.)
  • Construction et inauguration (70-80 après J.-C.) : Le Colisée a été construit sous l’empereur Vespasien et inauguré par Titus avec des jeux qui ont duré 100 jours. Pendant ce temps, l’amphithéâtre accueillait des spectacles de gladiateurs, des chasses aux animaux et des représentations mythologiques.
  • Apogée de la gloire (I-IVe siècle apr. J.-C.) : Au cours des premiers siècles, le Colisée était au centre de la vie publique romaine. Les empereurs organisaient des spectacles publics pour démontrer leur pouvoir et gagner la faveur du peuple. Des millions de personnes y ont assisté à des combats de gladiateurs et à des venationes (chasse aux animaux).
  1. Déclin de l’Empire et chute de Rome (V-VIe siècle apr. J.-C.)
  • Fin des spectacles de gladiateurs (438 après JC) : Avec l’avènement du christianisme et la fin de l’Empire romain d’Occident en 476 après JC, les jeux de gladiateurs ont été progressivement abolis. Cependant, certaines activités, comme la chasse aux animaux, se sont poursuivies jusqu’au VIe siècle.
  • Dommages causés par les tremblements de terre et l’abandon : Les premiers tremblements de terre ont causé des dommages structurels au Colisée, et avec le déclin de l’Empire, le monument a commencé à être abandonné. Certaines parties du bâtiment ont été laissées en ruines.
  1. Moyen Âge (VII-XIIIe siècle)
  • Forteresse médiévale : Au Moyen Âge, le Colisée a été réaménagé à d’autres fins. Certaines puissantes familles romaines, comme les Frangipanes, l’ont transformée en forteresse.
  • Extraction de matériaux : Au fil des siècles, de nombreuses pierres et matériaux du Colisée ont été pillés et réutilisés pour construire d’autres structures à Rome, notamment des églises, des palais et la basilique Saint-Pierre au Vatican.
  1. Renaissance (14e-17e siècles)
  • Redécouverte du Colisée : Avec la Renaissance et le regain d’intérêt pour l’Antiquité classique, le Colisée est revenu au centre de l’attention. Les érudits et les artistes de l’époque ont commencé à l’étudier et à le représenter dans leurs œuvres, le considérant comme un symbole de la Rome antique.
  • Symbole chrétien : Au XVIIe siècle, l’Église catholique a commencé à considérer le Colisée comme un lieu sacré en raison des histoires, en partie légendaires, de chrétiens martyrisés dans l’arène. Une croix a été érigée à l’intérieur du Colisée et des processions religieuses ont été organisées en son honneur.
  1. Époque moderne (18e-19e siècles)
  • Conservation et restauration : Au début du XVIIIe siècle, le Colisée a enfin été reconnu comme un patrimoine culturel à préserver. Le pape Benoît XIV, en 1749, consacra le Colisée comme lieu de martyre chrétien et interdit tout nouveau pillage.
  • Romance et voyageurs : Au cours du XIXe siècle, le Colisée est devenu un lieu incontournable pour les intellectuels et les artistes du Grand Tour, un voyage éducatif effectué par de jeunes aristocrates européens. Les poètes, les peintres et les écrivains romantiques ont été fascinés par ses ruines.
  1. Le Colisée à l’époque contemporaine (XX-XXIe siècle)
  • Autres restaurations : Aux XXe et XXIe siècles, de nombreuses restaurations ont été effectuées pour préserver la structure du Colisée, qui avait subi des dommages causés par des tremblements de terre et la pollution. Le monument a été progressivement nettoyé et stabilisé.
  • Site du patrimoine mondial : En 1980, le Colisée a été déclaré site du patrimoine mondial de l’UNESCO , tout comme le centre historique de Rome.
  • Symbole de paix et contre la peine de mort : au XXIe siècle, le Colisée est également devenu un symbole international de la lutte contre la peine de mort. Chaque fois qu’une condamnation à mort est commuée ou qu’un pays abolit la peine de mort, le Colisée est illuminé de lumières dorées.
  1. Aujourd’hui
  • Le Colisée est l’une des principales attractions touristiques du monde, visité par des millions de personnes chaque année. Sa signification va au-delà de son passé violent : elle représente la grandeur de l’ingénierie romaine et la puissance culturelle de Rome. Il est utilisé comme lieu pour des événements culturels et des cérémonies spéciales et reste un symbole puissant de l’histoire millénaire de Rome.

Le Colisée a donc traversé les siècles, se transformant d’une arène de spectacles sanglants en un monument historique et un symbole de paix et de culture.

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